<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://wiki.basrawe.com/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D9%85_%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D8%A9_%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86</id>
	<title>مراسم عاشوراء في البصرة خلال القرن العشرين - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wiki.basrawe.com/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D9%85_%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D8%A9_%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.basrawe.com/index.php?title=%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D9%85_%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D8%A9_%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86&amp;action=history"/>
	<updated>2026-09-04T16:54:19Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.46.0</generator>
	<entry>
		<id>https://wiki.basrawe.com/index.php?title=%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D9%85_%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D8%A9_%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86&amp;diff=557&amp;oldid=prev</id>
		<title>BasraweAdmin في ٢٣:١٣، ٢ سبتمبر ٢٠٢٦</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.basrawe.com/index.php?title=%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D9%85_%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D8%A9_%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86&amp;diff=557&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-09-02T23:13:46Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw-interface=&quot;&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ar&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ مراجعة أقدم&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;مراجعة ٢٣:١٣، ٢ سبتمبر ٢٠٢٦&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l5&quot;&gt;سطر ٥:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ٥:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; |&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; |&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ظاهرة دينية واجتماعية في تاريخ البصرة&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ظاهرة دينية واجتماعية في تاريخ البصرة&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;!-- عند توفر صورة تاريخية موثقة الحقوق يمكن إضافتها هنا:&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ملف:&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Mss_Eur_F111_33_1492&lt;/ins&gt;.jpg|280px|&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;العشار &lt;/ins&gt;في البصرة &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مطلع القرن العشرين&lt;/ins&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[ملف:&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اسم الصورة&lt;/del&gt;.jpg|280px|&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;مراسم عاشوراء &lt;/del&gt;في البصرة]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;div style=&quot;font-size:85%; line&lt;/ins&gt;-&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;height:1.5; margin&lt;/ins&gt;-&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;top:5px;&quot;&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;--&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;خور العشار في البصرة سنة 1908 تقريباً، في مشهد تاريخي للمنطقة التي ارتبطت لاحقاً بعدد من المجالس والمواكب الحسينية.&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;small&amp;gt;المصدر: مكتبة قطر الرقمية / ويكيميديا كومنز — ملكية عامة&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;/div&lt;/ins&gt;&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;|-&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;! المكان&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;! المكان&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>BasraweAdmin</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.basrawe.com/index.php?title=%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D9%85_%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D8%A9_%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86&amp;diff=555&amp;oldid=prev</id>
		<title>BasraweAdmin: أنشأ الصفحة ب&#039;{| class=&quot;wikitable&quot; style=&quot;float:left; width:300px; max-width:100%; margin:0 1em 1em 0; text-align:right; font-size:90%;&quot; |- ! colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center; font-size:120%; background:#eeeeee;&quot; | مراسم عاشوراء في البصرة خلال القرن العشرين |- | colspan=&quot;2&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; | &#039;&#039;&#039;ظاهرة دينية واجتماعية في تاريخ البصرة&#039;&#039;&#039; &lt;!-- عند توفر صورة تاريخية موثقة الح...&#039;</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.basrawe.com/index.php?title=%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D9%85_%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%A1_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D8%A9_%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%86&amp;diff=555&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-09-02T23:00:58Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;أنشأ الصفحة ب&amp;#039;{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; style=&amp;quot;float:left; width:300px; max-width:100%; margin:0 1em 1em 0; text-align:right; font-size:90%;&amp;quot; |- ! colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;text-align:center; font-size:120%; background:#eeeeee;&amp;quot; | مراسم عاشوراء في البصرة خلال القرن العشرين |- | colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; | &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ظاهرة دينية واجتماعية في تاريخ البصرة&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; &amp;lt;!-- عند توفر صورة تاريخية موثقة الح...&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{| class=&amp;quot;wikitable&amp;quot; style=&amp;quot;float:left; width:300px; max-width:100%; margin:0 1em 1em 0; text-align:right; font-size:90%;&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;text-align:center; font-size:120%; background:#eeeeee;&amp;quot; | مراسم عاشوراء في البصرة خلال القرن العشرين&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| colspan=&amp;quot;2&amp;quot; style=&amp;quot;text-align:center;&amp;quot; |&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ظاهرة دينية واجتماعية في تاريخ البصرة&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&amp;lt;!-- عند توفر صورة تاريخية موثقة الحقوق يمكن إضافتها هنا:&lt;br /&gt;
[[ملف:اسم الصورة.jpg|280px|مراسم عاشوراء في البصرة]]&lt;br /&gt;
--&amp;gt;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! المكان&lt;br /&gt;
| [[البصرة]]، [[العشار]] ومناطق أخرى&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! المناسبة&lt;br /&gt;
| [[عاشوراء]] وشهر [[محرم]]&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! أبرز المواقع&lt;br /&gt;
| [[العشار]]، [[أم البروم]]، حسينيات ومواكب المدينة&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! من المؤسسات التاريخية&lt;br /&gt;
| حسينية العطية، حسينية شباب العشار&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! الطابع&lt;br /&gt;
| ديني، اجتماعي، ثقافي&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
! الفترة الموثقة&lt;br /&gt;
| القرن العشرون&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;مراسم عاشوراء في البصرة خلال القرن العشرين&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; هي مجموعة من الشعائر والممارسات الدينية والاجتماعية التي ارتبطت بإحياء ذكرى [[عاشوراء]] واستشهاد الإمام [[الحسين بن علي]] في مدينة [[البصرة]]، ولا سيما في مناطق [[العشار]] و[[أم البروم]] والأسواق القديمة.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ولم تقتصر مظاهر إحياء المناسبة في عدد من مراحل القرن العشرين على المجالس الدينية والمواكب، بل ارتبطت أيضاً بعادات اجتماعية شملت إعداد الطعام، وجمع التبرعات، وتنظيم مواكب أصحاب المهن والأسواق، إلى جانب صور من المشاركة أو التضامن الاجتماعي بين أفراد من مكونات دينية ومذهبية مختلفة في المدينة.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Shawati&amp;quot;&amp;gt;عمار العطية، «أيام المحرم في بصرة الأمس»، مجلة شواطئ، جامعة البصرة، العدد 11، ص 45 وما بعدها. [https://uobasrah.edu.iq/storage/pdf/%D8%B4%D9%88%D8%A7%D8%B7%D8%A6%20%20%2011.pdf نسخة إلكترونية].&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== العشار ومراسم عاشوراء ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
شكّلت منطقة [[العشار]]، باعتبارها أحد أهم المراكز التجارية والاجتماعية في البصرة، مساحة رئيسية لإقامة عدد من المجالس والمواكب الحسينية خلال القرن العشرين.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وتشير شهادات منشورة عن تلك المرحلة إلى أن أسواق العشار كانت تشهد في أيام محرم فرش أجزاء من الأسواق بالحصران لإقامة مجالس القراءة، وأن بعض أصحاب المهن كانوا ينظمون مجالسهم أو مواكبهم تباعاً، ومن بينهم القصابون والبزازون والخياطون، بما يسمح باستمرار الحركة التجارية بالتوازي مع إقامة الشعائر.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Shawati&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وكانت التبرعات لإقامة المجالس والمواكب تُجمع أحياناً من أصحاب المحال التجارية في الأسواق، وفق تقاليد اجتماعية محلية ارتبطت بالمناسبة.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Shawati&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== حسينية العطية ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تُعد &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;حسينية العطية&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; من الحسينيات التاريخية التي ارتبط اسمها بمنطقة العشار.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وتشير مصادر تراثية إلى أن الحاج موسى العطية شيّد في العشار سنة &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;1913&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; حسينية كبيرة، في منطقة كانت تضم عدداً من أسواق المدينة، ومنها أسواق القصابين والبزازين والعطارين وغيرها، وأن جزءاً من مبناها أزيل لاحقاً عند فتح [[شارع الكويت]].&amp;lt;ref name=&amp;quot;AtiyaHeritage&amp;quot;&amp;gt;منشورات تراث البصرة، مادة تتناول أسرة العطية وتاريخ ممتلكاتها في العشار، قسم التراث العام. [https://bibliography.mk.iq/files/1c89d97423c4ebc4.pdf نسخة إلكترونية].&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ويذكر الكاتب البصري &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;عمار العطية&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; في شهادته عن محرم في البصرة القديمة أن الحسينية كانت من أكبر حسينيات المدينة، وأنها كانت تستضيف عدداً من خطباء وقراء المنبر المعروفين في عصرها، كما كانت تقدم الطعام إلى الحاضرين في يوم العاشر من محرم.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Shawati&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ويورد العطية أن الحسينية هُدمت سنة &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;1965&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ضمن أعمال شق شارع الكويت، في حين تفيد المصادر التراثية بأن قسماً من المنشأة المرتبطة بها ظل قائماً بعد فتح الشارع.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Shawati&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;AtiyaHeritage&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== حسينية شباب العشار ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ومن المؤسسات المرتبطة بتاريخ الشعائر الحسينية في المنطقة &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;حسينية شباب العشار&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وبحسب مركز كربلاء للدراسات والبحوث، تأسست الحسينية سنة &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;1959&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; على نفقة الواقف الحاج السيد محمد شبر السيد عدنان السيد شبر، وأُوقف العقار ليكون مقراً لموكب شباب العشار ولاستقبال زائري الإمام الحسين، كما ساهم عدد من أهل الخير في نفقات بنائها.&amp;lt;ref name=&amp;quot;ShababAshar&amp;quot;&amp;gt;مركز كربلاء للدراسات والبحوث، «حسينية شباب العشار». [https://c-karbala.com/content/3404?v=1 الموقع الرسمي].&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وترتبط الحسينية بتاريخ &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;موكب شباب العشار&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; الذي كان واحداً من المواكب المعروفة في المنطقة خلال القرن العشرين.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== أم البروم ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ارتبطت [[أم البروم]] بتاريخ الحياة العامة في العشار، وكانت من الساحات المركزية المعروفة في البصرة.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وتشير الدراسات التاريخية إلى أن المنطقة مرت بعدة تحولات؛ فقد كانت في مرحلة سابقة مقبرة، ثم تحولت إلى ساحة وحديقة ومركز لتجمع السكان والأسواق ووسائل النقل في قلب العشار.&amp;lt;ref name=&amp;quot;BasraHeritage&amp;quot;&amp;gt;مركز تراث البصرة، دراسة حول الأوضاع الإدارية والاجتماعية في البصرة، وانظر المادة الخاصة بساحة أم البروم. [https://basraheritage.center/wp-content/uploads/2024/09/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D8%B6%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9.pdf نسخة إلكترونية].&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
كما ظلت أم البروم جزءاً من الذاكرة الاجتماعية والثقافية للبصريين خلال القرن العشرين.&amp;lt;ref name=&amp;quot;UmAlBroom&amp;quot;&amp;gt;«أم البروم.. ذاكرة البصرة كانت مقبرة ثم حديقة والآن مرأب»، إندبندنت عربية. [https://www.independentarabia.com/node/124686/ تحقيق صحفي].&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== أحمد الوائلي في أم البروم ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
يروي عمار العطية أن الشيخ [[أحمد الوائلي]] ألقى سنة &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;1970&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; محاضرة دينية في ساحة أم البروم، ويذكر أن موضوعها تناول خلق الإنسان من التراب وعودته إليه.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Shawati&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وتأتي هذه الرواية ضمن ذكريات العطية الشخصية عن المجالس والمحاضرات الدينية التي كان يحضرها في البصرة، ولذلك تُنسب إليه بوصفها شهادة شخصية منشورة.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== الطعام والنذور والتبرعات ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ارتبط إحياء عاشوراء في البصرة بعادات تقديم الطعام إلى المشاركين والحاضرين.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ويذكر عمار العطية أن حسينية العطية كانت تقدم في يوم العاشر من محرم كميات كبيرة من الأرز واللحم إلى رواد المجلس، كما يشير إلى إعداد &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;الهريسة&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; في عدد من البيوت والعوائل البصرية خلال المناسبة.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Shawati&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وكانت بعض أسواق العشار تعرف أيضاً أسلوب جمع التبرعات من أصحاب المحال لدعم المجالس والمواكب، من خلال صندوق يتنقل بين المتاجر ويتبرع فيه التجار كل بحسب قدرته.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Shawati&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== مشاركة المكونات الاجتماعية ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
من الجوانب التي ترد في شهادات البصريين عن عاشوراء خلال القرن العشرين مشاركة أفراد وعائلات من خلفيات دينية ومذهبية متعددة في مظاهر الاحترام أو التضامن المرتبطة بالمناسبة.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وتشير شهادات منشورة إلى مشاركة بعض المسلمين السنة والمسيحيين والأرمن والصابئة المندائيين والهندوس في صور مختلفة من الحياة الاجتماعية المحيطة بالمجالس والمواكب.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Shawati&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;Abboud&amp;quot;&amp;gt;رزاق عبود، «صور من التسامح والتعايش الاجتماعي في بصرة الأمس»، الحوار المتمدن. [https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746931 النص المنشور].&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== المسلمون السنة ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
يذكر عمار العطية أن بعض العائلات السنية البصرية كانت تراعي أيام عاشوراء، وأن بعض البيوت كانت تشارك في إعداد الطعام أو تقديم الدعم لإقامة مجالس التعزية.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Shawati&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
كما يورد اسم &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;أسرة باش أعيان&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ضمن الأسر التي يقول إنها كانت تقدم دعماً مالياً لإقامة مجالس التعزية الحسينية في بعض ممتلكاتها.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Shawati&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وتُعد أسرة باش أعيان من الأسر البصرية المعروفة تاريخياً، وكان لها حضور في الحياة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية للمدينة.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== المسيحيون ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تتحدث شهادات عن البصرة القديمة عن مشاركة عدد من المسيحيين في أجواء عاشوراء، سواء من خلال حضور المجالس أو المساهمة في دعمها أو مراعاة المناسبة اجتماعياً.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Abboud&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ومن بين الأسماء التي ترد في هذه الروايات أفراد من &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;أسرة حنا الشيخ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، وهي إحدى الأسر التجارية المسيحية المعروفة في تاريخ البصرة، إضافة إلى الأخوين &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;إدوار طليا وألبير طليا&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; اللذين تذكر الروايات مشاركتهما في مواكب ومجالس العزاء في العشار.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Abboud&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وتشير مصادر أخرى إلى المكانة التجارية والاجتماعية لأسرة حنا الشيخ في البصرة، وارتباط اسمها بسوق معروف في العشار وبنشاط تجاري وبحري واسع.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Hanna&amp;quot;&amp;gt;«حنا الشيخ»، بوابة البصرة الإلكترونية. [https://www.albasra.org/2023/07/blog-post_24.html النص المنشور].&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== الأرمن ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
يذكر عمار العطية أمثلة لأفراد من الأرمن كانوا يشاركون في الحياة الاجتماعية المحيطة بمناسبة عاشوراء، ومنهم تاجر يعرف باسم &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;أبو ميساك&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، الذي يصفه بأنه كان يتبرع لصندوق دعم المجالس الحسينية في أسواق العشار.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Shawati&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
كما يروي عن حضور نساء أرمنيات مجالس عزاء نسائية كانت تقام في البيوت البصرية.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Shawati&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== الهندوس ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
كان للبصرة، بحكم موقعها التجاري والمينائي، وجود لجاليات وتجار أجانب، بينهم تجار من شبه القارة الهندية.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ويذكر العطية تاجراً هندوسياً معروفاً باسم &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;نات&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، كان يعمل في تجارة الساعات في العشار، ويقول إنه وأبناءه كانوا يشاركون اجتماعياً في أجواء عاشوراء ويلبسون السواد خلال المناسبة.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Shawati&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وتؤكد شهادة أخرى عن التعايش الاجتماعي في البصرة ورود اسم التاجر نات وابنيه &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;صلاح وصباح&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ومشاركتهما في هذه الممارسات الاجتماعية.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Abboud&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== الصابئة المندائيون ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تذكر شهادة عمار العطية أن أفراداً من [[الصابئة المندائيون|الصابئة المندائيين]] كانوا يتعاملون باحترام وتأثر مع قراءة قصة مقتل الإمام الحسين خلال المجالس التي تقام في المدينة.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Shawati&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== المواكب المهنية ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
من السمات التي ارتبطت بأسواق العشار وجود مجالس أو مواكب لأصحاب المهن.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وبحسب شهادة عمار العطية، كان القراء يتناوبون على القراءة في مجالس مرتبطة بمهن مختلفة، ومنها:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* القصابون.&lt;br /&gt;
* البزازون.&lt;br /&gt;
* الخياطون.&lt;br /&gt;
* أصحاب المهن والمتاجر الأخرى في أسواق العشار.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وكان تنظيم هذه المجالس بالتناوب يساعد على الجمع بين استمرار النشاط التجاري وإقامة مراسم العزاء.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Shawati&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== مواكب الزيارة إلى كربلاء ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ارتبطت البصرة كذلك بمواكب كانت تتجه إلى [[كربلاء]] للمشاركة في الزيارة وإحياء المناسبات الدينية.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ويذكر عمار العطية في ذكرياته &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;موكب الأنصار&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، ويورد اسمي &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;صمد المظفر&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; و&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;سلمان الرحماني&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ضمن الشخصيات المرتبطة بقيادته.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Shawati&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وتحتاج التفاصيل المتعلقة بتاريخ هذا الموكب ومساره وأسماء القائمين عليه إلى المزيد من الوثائق والمصادر المستقلة لاستكمال توثيقها.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== عاشوراء والذاكرة الاجتماعية للبصرة ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تعكس الكتابات التي تناولت عاشوراء في البصرة جانباً من الحياة الاجتماعية للمدينة خلال القرن العشرين، ولا سيما العلاقة بين الأسواق والمجالس الدينية والعائلات والتجار وأصحاب المهن المختلفة.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وتبرز في هذه الذكريات صورة مدينة متعددة المكونات كان أفرادها يتفاعلون اجتماعياً مع المناسبات الدينية للطوائف الأخرى بدرجات وصور مختلفة.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وقد وثق الكاتب البصري &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;عمار العطية&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; جانباً من هذه الذاكرة في مقالته «أيام المحرم في بصرة الأمس»، التي نُشرت في مجلة &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;شواطئ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; الصادرة عن جامعة البصرة، مستنداً إلى ذكرياته الشخصية منذ طفولته وما شهده في العشار ومعقل ومناطق أخرى من المدينة.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Shawati&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وتتقاطع بعض التفاصيل التي أوردها العطية مع شهادات أخرى منشورة عن التعايش الاجتماعي في البصرة القديمة، ولا سيما ما يتعلق بمشاركة بعض العائلات المسيحية والهندوسية وغيرها في الحياة الاجتماعية المحيطة بعاشوراء.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Abboud&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== أهمية التوثيق ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تمثل الروايات الشفوية والذكريات الشخصية مصدراً مهماً لدراسة التاريخ الاجتماعي للبصرة، إلا أن التعامل الموسوعي معها يقتضي التمييز بين المعلومات المثبتة في الوثائق والمصادر التاريخية وبين الذكريات الشخصية التي تُنسب إلى أصحابها.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ولهذا فإن عدداً من التفاصيل المتعلقة بأسماء المشاركين في المواكب وأحجام المجالس وكميات الطعام وبعض العادات الاجتماعية الواردة في شهادات البصريين بحاجة إلى استكمالها بوثائق وصور وصحف قديمة وشهادات أخرى مستقلة.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== انظر أيضاً ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[العشار]]&lt;br /&gt;
* [[أم البروم]]&lt;br /&gt;
* [[تاريخ البصرة]]&lt;br /&gt;
* [[حسينيات البصرة]]&lt;br /&gt;
* [[أحمد الوائلي]]&lt;br /&gt;
* [[المسيحيون في البصرة]]&lt;br /&gt;
* [[الصابئة المندائيون في البصرة]]&lt;br /&gt;
* [[أسواق البصرة القديمة]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== المصادر والمراجع ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;references /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== روابط خارجية ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [https://uobasrah.edu.iq/storage/pdf/%D8%B4%D9%88%D8%A7%D8%B7%D8%A6%20%20%2011.pdf مجلة شواطئ – جامعة البصرة، العدد 11]&lt;br /&gt;
* [https://c-karbala.com/content/3404?v=1 حسينية شباب العشار – مركز كربلاء للدراسات والبحوث]&lt;br /&gt;
* [https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746931 صور من التسامح والتعايش الاجتماعي في بصرة الأمس]&lt;br /&gt;
* [https://www.independentarabia.com/node/124686/ أم البروم.. ذاكرة البصرة – إندبندنت عربية]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[تصنيف:تاريخ البصرة]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:العشار]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:الثقافة في البصرة]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:التراث البصري]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:عاشوراء]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:محرم]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:الحسينيات في البصرة]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:المجتمع البصري]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>BasraweAdmin</name></author>
	</entry>
</feed>